Más de un entintado murmullito sostiene que los recordatorios pesan una penitencia, esto es, que la idea es un cargamento de cardos, o una encrucijada donde las salidas siempre hieren; se asienta asimismo que los medicamentos aquietan con las ficticias pacificaciones de un lago en el que ya no se registran los tortuosos e íntimos ademanes del reflejo. (Del señor Fox murmurábase que con prozaica atención se le restituía la canija tranquilidá uniformándolo en los apaciguados símbolos del mandil).

En el rondín de esos murmuradores se añade que los actos -incluidos los teatrales después de la tramoya- son producto de la constelación que alumbra y deslumbra dentro de la nuca, en un alterno vaivén de fulgurares y tinieblas. Tales seres del murmurio hacen del "Tercer Reich" y de Hitler en particular, una época y un hombre productos del caprichoso cableado del cerebro, "liberando" de responsabilidades a éste y la oligarquía armamentista y financiera que lo embecerró en las ubres del cañón y de la Bolsa, bajo una óptica de política y economía en que el "espacio vital", la suprema aridez de los "arios", y los crematorios, representaban una inversión a cuya gerencia se catapultó el temible herr Adolfo de las máximas horneadas.

No sólo contra genocidas los murmurantes hacen del espíritu una radiografía. Al gran Che han pretendido achaparrarle la biografía con el "argumento" de que su paradigmática terquedad revolucionaria surgió de un severísimo desajuste emocional que lo forzaba a estampar la imagen de su mismo protagonismo. Como si el comandante Guevara hubiera sido socio de los "Liváis" que pretenden ajustarlo a la mezclilla o de los dueños de camisetas que lo encarcelan al frente de una falsa corazonada.

Al respecto, Luis B. Prieto Figueroa en su ensayo El magisterio americano de Bolívar redacta "Alucinación o delirio (...) llama la historia a la concepción bolivariana de libertar América" , en una inferencia de elogio a la proeza, empero, hay murmurantes que interpretan libertarias hazañas en los farfullos del dicterio, fincados en la "científica" elaboración de un alemán apellidado Kallman para quien los esquizofrénicos son "excéntricos asociales" o "seudo salvadores del mundo" para los cuales recomendaba internamientos de por vida y, sobre todo, impedir se reproduzcan por ser un mal hereditario. En su elucubración caben desde don Andrés Manuel a quien han recomendado contar borreguitos en las sumatorias del diván... o a los que catalogan también materia prima del manicomio: guerrilleros, anarquistas y uno que otro bardo que en la barda las descomponga.

Acerca de poesía y "desvaríos", otro germano, Ludwig Pfändel, realizó un estudio "psicológico" de Sor Juana del que sólo desprendió marchitas hojitas del ánima. Más hondo en tal sentido, o mejor dicho en tal sinsentido, es el libro de Fredo Arias de la Canal Intento de psicoanálisis de Juana Inés, en cuyo sello editorial se adivina lo que está por desgajarse: "Frente de afirmación hispanista, A.C.", alud por cierto líquido para lactantes extemporáneos en vísperas de la merienda con asertos de este jaez, que bien vale colocarlo en párrafo aparte o en apartada parrafada:

"Todo poeta, todo escritor es en esencia un exhibicionista, puesto que se está exhibiendo a través de sus escritos o poemas. Este exhibicionismo nace de la curiosidad insatisfecha de saber por qué su madre no le daba la leche"...

Los autores de pluma o tecla quedarían curados bajo el chorreante campanario de una vaca. Don Fredo, del hurgamiento intelectual y creativo de la monja inolvidable, muy doctoral estipula desde la cúspide circular de una bacinica: "... sus deseos de analizar, reflexionar, meditar y cavilar, provienen de su curiosidad reprimida en su tierna infancia..." Reprimir es un verbo favorito del señor Arias que nunca utiliza contra los represores Aguiar y Sexias o Fernández de Santacruz, incluso cita verbal y verboroso al señalado Ludwig Pfändel, quien en un desfasado augurio pronosticó que el interés de la doncella de Asbaje por el conocimiento representaba la ocultación "de una masculinidad reprimida". Visiones y re-visiones desmoronadas por Rosalba Ugalde Gonzáles en su espléndida tesis de doctorado en filosofía por la UNAM La filosofía del amor de Sor Juana Inés de la Cruz.

La catarsis es un verso al re-verso

Poetas y otros artistas, en tales "investigaciones", son portadores de un crucigrama en la mente que guía hacia la permanencia del insomnio. Las patologías de tal índole, empero, no son exclusivas de maeses de la estrofa, la narración, pinceles o papel pautado. En México, verbigracia, se ha conseguido un parangón al "primer mundo", aunque nada más en la paridad de problemas cardiacos, formación de un impresionante ejército de panzones desnutridos que ha reclutado la generala Sabritas y su mariscal de cola, suicidios, consumo de drogas fuertes, tabaquismo, hiper e hipo tensión, depresiones, neurosis, paranoia, bipolaridad, esquizofrenia... sin que hayan desparecido enfermedades asociadas a la pobreza en las que hasta el sarampión retorna victorioso en cachetes que han extraviado la sonrisa.

Entre profesionales del laberinto cerebral existe un añejo debate, unos ejercen diagnósticos exprés de neurótico, depresivo, esquizofrénico... con recomendaciones frecuentes de internamiento, otros -sin negar problemas de salud en la materia- rechazan los términos e incluso aducen que la nomenclatura es una fórmula de dominio, de mantener el status quo al precio que sea, enrejando el pensamiento aquél en la mazmorra de la encrucijada aquélla.

Basaglia, médico italiano, permitía que los pacientes con los males descritos salieran del hospital, que se vincularan con el mundo, que no fuera la pared de los nosocomios el único contacto para tentar el relámpago sombrío de una cuarteadura. Ronald Laing y David Cooper, creadores de la antipsiquiatría, cuestionaban con profundidad a sus colegas oficialistas, crítica y quehacer conducente que los integró en la "Nueva Izquierda", concepto progresista en el cuestionador temporal de los 60’s del siglo precedente. El psiquiatra húngaro Thomas Szasz en una obra de ciento treintaytantas páginas, Herejías, en tres líneas sin pleonasmo delínea "Locura: insubordinación -a las reglas de la buena conducta; a los padres, marido o esposa; en resumen a la autoridad civilista" para reforzar abajito con la sinonimia "Demencia: motín".

La sonoridad de la venganza

El señor Szas, en el ejemplar referido, da un símil que combina la ironía y la acusación: "Si un hombre afirma que el Papa es infalible, es un piadoso católico, si afirma que él es infalible, es un esquizofrénico paranoico".

Sin mencionarlo, en el apunte anterior don Thomas dirige sus dardos contra Giovanni Mastai Ferrari, Pío IX, quien en la decimonónica centuria, durante su pontificado, decretó la infaliblidad papal, es decir, la perfección del pontífice ya fuese estentórea o murmurada, fue por cierto el de mayor permanencia en el papado; además, condenó a la Asociación Internacional de Trabajadores y -en la ruta imperial hacia lares mexicanos- bendijo a don Max y la seño Carlotita.

Pío IX no emitió un catártico pronunciamiento con lo de "infalible", amplió los mecanismos de poder, sin embargo, otros pronunciares sí fluyen en catarsis y venganza, pueden salir en susurros o en las catedrales del grito, la coherencia de lo dicho es soez, claridad en palabras "obscenas" o que por vía del lenguaje descarnado buscan aterrizar en la revancha, en el desquite contra la vida... ataques enderezados hacia el transeúnte que sólo contempla en las banquetas la soledad amuchedumbrada, que carece de ojos para el otro, para el doliente, para el que en la intemperie carga los costales de su propio sacrificio, para el que no recibe ni siquiera el abrigo fraternal de una mirada.

Son murmurantes personajes que habitan en la inmensidad de la intemperie, que hablan y hablan para sí con un destino colectivo lo que hiere. Ecolalia, Coprolalia, Síndrome de Tourent... explican los doctos la terminología de sus males, lo certero reside en que a la par de la vindicta pública... esconden el cansancio del sufrir en un arsenal de palabrería, como si al vacío protestar de las entrañas fuera posible sepultarlo en los soliloquios de un sermón, como si a las madrugadas se les desarmaran los alfileres del frío en los torrentes del monólogo, como si el existir doliera menos luego de enronquecer la heterodoxia de una plegaria...

Hay personas que actúan a la inversa, enmudecen o por dentro se desgañitan en alharaca. Introspección profundísima, ilustran algunos conocedores, sumergirse al abismo en que únicamente queda espacio al martirio. Esquizofrenia la nombran unos afincados en la inicial nominación del suizo Eugene Bleuler el cual igualmente la titulaba demencia precoz y advertía que su significado era antesala de la demencia, de la locura, del estadio final de aquel precipicio en que nunca terminan los escalones rumbo a la caída.